精致的四合院,黝黑的宅門,锃亮的門鈸,一抬頭,戧檐上鑲著“平安如意”的磚雕;門上方兩側(cè)伸出精雕彩繪的門簪,門簪上刻著“吉祥”二字。抱鼓石上的小獅子栩栩如生,迎面的影壁中心斗大的“福”字,看著就舒坦。拐彎順右手走,垂花門上繪著各種吉祥紋樣的彩繪,窗戶上貼著“年年有余”的剪紙。北京四合院雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。
一、四合院的民俗民風(fēng)
四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)了人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。門樓、牌匾、門楣、花窗、雕墻等部位的鏤刻書畫內(nèi)容,把傳統(tǒng)藝術(shù)文化直接形象地在四合院中表述出來(lái)。
裝飾物在四合院建筑中起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,反映出人們對(duì)人生的祈求、向往和對(duì)生活的熱愛(ài)之情,是幸福、長(zhǎng)壽、富貴、志向的化身。
整個(gè)四合院顯示出智慧、樸素和民風(fēng)習(xí)俗的,僅拿門墩為例。門墩主要以箱形和抱鼓形居多,還有獅子形,多角柱形,水瓶形門墩等等。
大多數(shù)的四合院是在門框兩側(cè)放置一對(duì)小石獅子,盡管它們沒(méi)有大戶人家門前那對(duì)石獅高大氣派,但卻雕刻得活靈活現(xiàn),十分精美,或蹲或站,或伏或仰,猶如一對(duì)保護(hù)神,看守宅門。其實(shí)放置它們的本意是避邪驅(qū)惡,守門看戶。
在門前放置石獅子還有兩種說(shuō)法,一是說(shuō)它是吉祥之物,所以將一對(duì)活潑可愛(ài)的小石獅子放在門前,是一種喜慶活潑有余的象征;二是有的門墩兒上呈臥姿一大一小兩只獅子,獅諧音“世”,大獅子小獅子取“世世同居”之意,且小獅子臥于大獅子胸前,又有“父慈子孝”、“和諧美滿”之意。
再說(shuō)那抱鼓型門墩兒,抱鼓寓意是通報(bào)來(lái)客之鼓,客來(lái)客往顯示出主人的人緣兒好,家業(yè)興旺。而箱子型門墩多刻有蝠(福)、鹿(祿)、桃(壽)、喜鵲(喜)、穗(歲)、瓶(平)、鶴(安)、羊(三陽(yáng)開泰)和錢等圖案,都是吉祥之物,表現(xiàn)人們對(duì)幸福美滿生活的向往和對(duì)美好事物的追求與渴望。
二、四合院的陰陽(yáng)思想
組合上,陰陽(yáng)思想最為明顯。
首先,院子在形態(tài)上是由東西南北四方房舍相圍合,外“實(shí)”內(nèi)“虛”構(gòu)成一對(duì)陰陽(yáng)關(guān)系。
其次,組合依據(jù)“門堂制度”,在軸線主導(dǎo)下設(shè)計(jì)門屋和正堂,兩側(cè)再配兩廂,“門堂”這一主一次又是一對(duì)陰陽(yáng)關(guān)系,在等級(jí)上有嚴(yán)格講求。
東西廂的配置亦稱第三對(duì)陰陽(yáng)關(guān)系,以橫軸線貫之。而在縱橫軸線交織的院落關(guān)系之中,縱為主,橫為次,形成第四對(duì)陰陽(yáng)。四相空間乃以陰陽(yáng)法則而定。
一組院落中從方位來(lái)看,除院落圍合的東南西北“四正”的組合安排外,還有院落四角空間的利用和安排,如布置耳房、天井或廁貯、門道等,成為“四維”的布局,這“四正四維”亦構(gòu)成院落空間一對(duì)陰陽(yáng)關(guān)系,整體上即可認(rèn)為院落空間是一個(gè)布局完整的八卦空間。
在內(nèi)外空間層次演進(jìn)上,形成陰陽(yáng)組合關(guān)系。每一級(jí)組合成為一個(gè)遞進(jìn)層次,形成一個(gè)層級(jí)的陰陽(yáng)關(guān)系。如北京四合院外封閉內(nèi)開敞,以東南宅大門別內(nèi)外,為界定領(lǐng)域之第一層次。垂花門為界定主客之第二層次。中院正房為界別“前堂后寢”,即界定私密之第三層次。內(nèi)院后房多內(nèi)眷閨閣,為界定性別之第四層次。后罩房雜役灶廚,為界定主仆之第五層次。不同性質(zhì)的內(nèi)與外,反映出鮮明的東方儒家文化特質(zhì)。
三、四合院中放映的封閉和等級(jí)思想
四合院產(chǎn)生于中國(guó)的封建時(shí)代,所以很難逃脫傳統(tǒng)的文化精神和等級(jí)觀念的影響。
院落四壁都有墻壁,外面的人看不到院里,院里的人也看不到外面,一家人的活動(dòng)都在院墻之內(nèi),與外界相通的唯一渠道就是大門,而平時(shí)大門是緊閉的,因而四合院反映了中國(guó)古代傳統(tǒng)的封閉式文化,老子所說(shuō)的“小國(guó)寡民,老死不相往來(lái)”。
封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性,關(guān)起門來(lái)自成天地;院內(nèi),四面房門都開向院落,一家人和美相親,其樂(lè)融融。四合院的房屋布局是既定的,對(duì)家庭成員的居住安排也有嚴(yán)格規(guī)定,反映出傳統(tǒng)大家庭的等級(jí)觀念,“長(zhǎng)幼有序”的傳統(tǒng)要求。布局上一般是正房高于側(cè)房,面積也比側(cè)房大,住房安排上一般是家長(zhǎng)住在正房,晚輩住在廂房霍澤華耳房,一家老少,從上到下,什么輩分的人住什么樣的房,一切都是按規(guī)矩來(lái),沒(méi)有可爭(zhēng)議的。這種安排不僅突出了家長(zhǎng)的地位,而且有助于家族內(nèi)部的秩序,強(qiáng)化等級(jí)觀念。