東坡詩(shī)《花影》云: “重重疊疊上瑤臺(tái), 幾度呼童掃不開(kāi), 剛被太陽(yáng)收拾去, 卻教明月送將來(lái)”。此把光影藝術(shù)以喜劇手法表現(xiàn)出來(lái), 可見(jiàn)意境陶醉,情趣盎然, 動(dòng)靜互變, 生氣勃發(fā)。也難怪為什么夏夜一家人喜聚坐院中賞月納涼談天了。

裝飾簡(jiǎn)約樸實(shí)。北方四合院裝飾多集中在墀頭、屋脊、門(mén)窗及垂花門(mén)等處。南方院落民居硬山屋頂多、馬頭墻造型裝飾別具一格。磚石木“三雕”和泥灰“二塑”是民居常用裝飾手法, 亦多素色為主, 深淺浮雕黑白光景效果極佳。裝飾題材多為神仙民間故事和動(dòng)植物, 民俗生活氣息濃烈。

書(shū)香門(mén)第或殷實(shí)人家, 院中置匾額題對(duì), 家訓(xùn)格言, 尤具教化功能, 所謂“齊家有道惟修已, 處世無(wú)奇但率真”。此某民居門(mén)聯(lián), 卻也是院落藝術(shù)尚樸氣質(zhì)的寫(xiě)照。傳統(tǒng)四合院文化精神是多方面的, 我們以上分析, 歸納出院落構(gòu)成的陰陽(yáng)法則, 院落空間的氣場(chǎng)原理, 院落布局的序列關(guān)系, 院落功能的倫理觀念, 院落形態(tài)的彈性特征, 院落環(huán)境的生態(tài)意義, 院落藝術(shù)的素描品格這七個(gè)方面也僅僅是舉其大要者。

我們的目的, 是想探尋繼承優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)的一種方法, 即通過(guò)表面的建筑形式挖掘設(shè)計(jì)語(yǔ)言內(nèi)涵的表達(dá)和哲理思維的體現(xiàn), 以期獲得真諦的啟示, 汲取有益的建筑營(yíng)養(yǎng), 貢獻(xiàn)于今天的中國(guó)現(xiàn)代建筑創(chuàng)作。也許這樣的理解會(huì)更有價(jià)值些。