四合院設(shè)計(jì)如意門(mén)是咱京城四合院住宅采用最普及、最常見(jiàn)的一種宅門(mén)形式。如意門(mén)屬于屋宇式大門(mén)中的一種，北京四合院的屋宇式大門(mén)還包括王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)和蠻子門(mén)。舊時(shí)，如意門(mén)的宅主不像王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)的宅主那樣具有相當(dāng)?shù)恼蔚匚缓推芳?jí)，也不像蠻子門(mén)的宅主在經(jīng)濟(jì)上有多富裕。

如意門(mén)多為一般普通百姓所采用，形制不算太高，進(jìn)而不受封建等級(jí)制度的限制。正是基于這一點(diǎn)，宅主們可以根據(jù)自己的喜好和經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)如意門(mén)門(mén)臉兒大加裝飾也可素面朝天。所以說(shuō)，通過(guò)細(xì)心觀(guān)察和耐心研究這些個(gè)門(mén)臉兒。我們可以品味出當(dāng)時(shí)宅主們的生活信仰、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及一種閑適的玩趣等。

如意門(mén)與其他屋宇式大門(mén)的最大區(qū)別在于，前檐柱間砌墻，在墻正中位置留出門(mén)洞，安裝門(mén)扇。門(mén)洞左右上角各挑出一組“如意”形狀的磚雕，俗稱(chēng)“象鼻梟”。門(mén)楣上方安裝門(mén)簪兩個(gè)，多刻有“如意”二字，除了這種鋟字類(lèi)型的門(mén)簪，還有素面和雕花類(lèi)型。

門(mén)楣雕刻大體上有四部分，從下至上依次是掛落、冰盤(pán)檐、欄板和望柱。在它們之上進(jìn)行雕琢除了華麗美觀(guān)外，幾乎每個(gè)部分的圖案以及所代表的寓意都是不一樣的，甚至每一個(gè)帶有磚雕的如意門(mén)在裝飾上也是不盡相同的，令人百看不厭。

例如，東城區(qū)盛芳胡同1號(hào)為如意門(mén)的宅門(mén)形式，其掛落部分是以自然花草類(lèi)題材為裝飾，雕有梅、松、牡丹、蘭、菊等精美圖案。這種以自然花草類(lèi)圖案為題材再賦予一定的寓意，是中國(guó)古代建筑裝飾的慣用手法，也經(jīng)常被如意門(mén)以及其他形式的宅門(mén)所廣泛使用。

掛落之上為冰盤(pán)檐。冰盤(pán)檐分若干層，呈細(xì)長(zhǎng)條狀，磚雕小巧精致，圖案樣式豐富，一般以花草、錦紋樣式居多。盛芳胡同1號(hào)如意門(mén)的欄板和望柱，雕以青銅器具、寶鼎、瓶、爐以及博古案等博古圖案，構(gòu)圖典雅，書(shū)卷氣濃厚，給人以高雅脫俗的文化享受。

墀頭墻指的是山墻突出檐柱的部分。這部分的磚雕主要由戧檐、墊花和博縫頭組成。其中，戧檐的雕刻題材最為廣泛。盛芳胡同1號(hào)院“延年益壽”的戧檐磚雕，蝙蝠、團(tuán)壽、盤(pán)長(zhǎng)和祥云團(tuán)抱著“延年益壽”四個(gè)字，刻工十分精美。墊花分為兩種，一種是花籃狀墊花，其內(nèi)?？逃心档?、太平花等花草圖樣，而另一種是倒三角形墊花。

如院門(mén)為如意門(mén)的東城區(qū)北竹桿胡同38號(hào)俞平伯故居的倒三角形墊花，鳳凰棲于牡丹叢中，富貴華麗，寓意吉祥。戧檐的外側(cè)突出的那部分稱(chēng)之為博縫頭，常?？倘f(wàn)事如意、鳳凰展翅以及富貴牡丹等吉祥圖案。

如意門(mén)除了門(mén)楣上方以及墀頭墻的磚雕別具特色外，還有一些構(gòu)件，如屋脊上的蝎子尾和盤(pán)子、門(mén)墩兒、大門(mén)上的門(mén)鈸和門(mén)包葉、門(mén)簪以及門(mén)聯(lián)等，又為如意門(mén)增添幾分氣派和嫻雅，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)和宅主們對(duì)美好生活的向往。

在四合院設(shè)計(jì)北京，常采用鋟陽(yáng)字雕的方法把門(mén)聯(lián)刻在如意門(mén)和小門(mén)樓上，廣亮大門(mén)和金柱大門(mén)則無(wú)門(mén)聯(lián)，蠻子門(mén)也比較少見(jiàn)。這些門(mén)聯(lián)在形式上主要分為喜慶類(lèi)、格言類(lèi)、山水類(lèi)和行業(yè)類(lèi)等，在一定程度上表現(xiàn)了宅主們的信仰、職業(yè)、文化涵養(yǎng)以及對(duì)生活的美好憧憬，字體多為楷書(shū)或隸書(shū)。

東城區(qū)西總布胡同49號(hào)院的如意門(mén)幾乎沒(méi)有磚雕修飾，給人一種清純淡雅之感。禮士胡同127號(hào)如意式宅門(mén)，門(mén)聯(lián)曰：“中心為忠如心為怒，柔曰讀史剛曰讀經(jīng)”，此格言類(lèi)門(mén)聯(lián)表現(xiàn)出宅主的那種以文化滋養(yǎng)性情的超凡脫俗的思想境界和人文品格。

雖然說(shuō)如意門(mén)是一種等制比較低的門(mén)型，比不上王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)給人們所帶來(lái)的震懾力和沖擊力，但是如意門(mén)以它那雍容大方、樸實(shí)又不失情趣的一顆“心”感染著每一位在此居住，甚至是路過(guò)它的“有緣人”。“四大名旦”中的程硯秋和荀慧生、近代護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)蔡鍔、現(xiàn)代作家翻譯家梁實(shí)秋、史學(xué)家教育家陳垣，還有葉圣陶、俞平伯、楊昌濟(jì)、李漁、林白水等杰出先輩和名人們都曾經(jīng)與如意門(mén)結(jié)下了不解之緣。

中國(guó)北方的傳統(tǒng)民居，總的特點(diǎn)是以院落（或天井）為核心，依外實(shí)內(nèi)虛的原則和中軸對(duì)稱(chēng)格局規(guī)整地布置各種用房。其中以北京四合院水平最高，也最為典型，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居的優(yōu)秀代表。

外院橫長(zhǎng)，四合院設(shè)計(jì)大門(mén)開(kāi)在前左角即東南角，進(jìn)入大門(mén)，迎面在外院東廂房的山墻上筑磚影壁一座，與大門(mén)組成一個(gè)小小的過(guò)渡空間。由此西轉(zhuǎn)進(jìn)入外院。大門(mén)之西正對(duì)民居中軸的南房稱(chēng)"倒座"，作客房，外院還有男仆室及廚、廁；由外院通過(guò)一座垂花門(mén)式的中門(mén)進(jìn)入方闊的內(nèi)院，即全宅主院。

北面正房稱(chēng)"堂"，大多為三間，遵守著明清朝廷"庶民廬舍不過(guò)三間五架，不許用斗拱，飾彩色"的規(guī)定。正房開(kāi)間和進(jìn)深尺寸都比廂房大，故體量最大。正房左右接出耳房，由尊者長(zhǎng)輩居住。耳房前有小小的角院，十分安靜，所以也常用作書(shū)房。這種一正房?jī)啥康牟季址Q(chēng)作"紗帽翅"。正房前，院子兩側(cè)各建廂房，其前沿不超越正房山墻，所以院落寬度適中，空間感覺(jué)甚好。

廂房是后輩們的居室。正房、廂房朝向院子都有前廊，用"抄手游廊"把垂花門(mén)與這三座房屋的前廊連接起來(lái)，可以沿廊走通，不必經(jīng)過(guò)露天。廊邊常設(shè)坐凳欄桿，可在廊內(nèi)坐賞院中花樹(shù)。 所有房屋都采用青瓦硬山頂。正房之后有時(shí)有一長(zhǎng)排"后照房"，或作居室，或?yàn)殡s屋。較大的民居可以在堂后再接出一座四合院，以居內(nèi)眷。或更在全宅一側(cè)接出另外一組四合院，也有的在一側(cè)接出宅園。

開(kāi)在前左角的民居大門(mén)稱(chēng)"青龍門(mén)"，按后天八卦，北為坎，東南為巽，故宅門(mén)的此種布局稱(chēng)坎宅巽門(mén)，按風(fēng)水觀(guān)念認(rèn)為是吉利的。實(shí)際上，宅門(mén)不設(shè)在中軸線(xiàn)上，使得從宅外進(jìn)入必先通過(guò)一個(gè)小小過(guò)院，有利于保持民居的私秘性和增加空間變化（只有王府的宅門(mén)才放在中軸線(xiàn)上，認(rèn)為以王侯之尊，即使不作坎宅巽門(mén)也可以免除外邪的侵害）。

其他地區(qū)，不論南北，在一般民居中，坎宅巽門(mén)也十分通行。宅門(mén)都是一間，按大小和規(guī)格又有數(shù)種：如廣亮大門(mén)等級(jí)最高，進(jìn)深大，門(mén)扇安在中柱一線(xiàn)，前后各有一個(gè)空間，前部空間兩側(cè)設(shè)守門(mén)人條凳，額枋下有雀替；金柱大門(mén)較小，門(mén)扇前移，安在金柱（即老檐柱）一線(xiàn)，門(mén)前空間也較小；蠻子門(mén)更小，門(mén)扇更前移，安在外檐柱一線(xiàn)，門(mén)前沒(méi)有空間。

以上三種都用在官宦人家。再小的是如意門(mén)，有的面闊只及半間，門(mén)扇也在外檐柱，用在雖非官宦而相當(dāng)殷富的人家。最小的是墻門(mén)，沒(méi)有進(jìn)深，門(mén)上有小屋頂，或模仿西洋建筑砌通天柱。

從外院進(jìn)入內(nèi)院的中門(mén)，通常是一座稱(chēng)為垂花門(mén)的小門(mén)屋，施懸山"勾連搭"頂（即前后兩個(gè)雙坡頂相四合院中式設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)四合院中式設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)接），造型玲瓏，相當(dāng)華麗，預(yù)示由此進(jìn)入內(nèi)宅，豐富了內(nèi)外二院的景觀(guān)。在垂花門(mén)后檐柱處常設(shè)門(mén)扇，稱(chēng)屏門(mén)，作用類(lèi)同儀門(mén)，平時(shí)關(guān)閉，人由門(mén)前左右廊道繞入，遇大事或貴客蒞臨才開(kāi)啟。以中門(mén)間隔內(nèi)外，不僅保持了內(nèi)院的安靜，同時(shí)也含有宗法禮制的意義。

宋代一部生活百科全書(shū)式的著作《事林廣記》說(shuō)："凡為宮室（此指宅院），必辨內(nèi)外，……男治外事，女治內(nèi)事，男子晝無(wú)故不處私室，婦人無(wú)故不窺中門(mén)"；"女仆無(wú)故不出中門(mén)，有故出中門(mén)亦必?fù)肀纹涿?quot;?？梢?jiàn)，中門(mén)來(lái)源之早，是區(qū)別內(nèi)外所必需。

北京四合院設(shè)計(jì)親切寧?kù)o，有濃厚的生活氣息，庭院方闊，尺度合宜，院中蒔花置石，一般種植海棠樹(shù)，列石榴盆景，以大缸養(yǎng)金魚(yú)，寓意吉利，是十分理想的室外生活空間，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最為人們所鐘情。遇婚喪大事可在院內(nèi)臨時(shí)搭建大棚，以待賓客。抄手游廊把庭院分成幾個(gè)大小空間，但分而不隔，互相滲透，增加了層次的虛實(shí)映襯和光影對(duì)比，也使得庭院更符合人的日常生活尺度；家庭成員在這里得到交流，為創(chuàng)造親切的生活情趣起了很大作用。

北京四合院庭院方正，是為冬季多納陽(yáng)光。冀南和晉陜?cè)サ鹊?，夏季西曬?yán)重，院子變成南北窄長(zhǎng)，以減少陽(yáng)光。西北甘肅、青海，風(fēng)沙很大，院墻加高，稱(chēng)為"莊窠"。東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽(yáng)光，院子常十分寬大，宅墻內(nèi)空地甚多。各地的四合院，適應(yīng)家居生活的需要，都有著不同的特點(diǎn)。

中四合院設(shè)計(jì)一般都有三進(jìn)院落，正房多是5間或7間，并配有耳房。正房建筑高大，都有廊子。東、西廂房各3間或5間，廂房往南有山墻把庭院分開(kāi)，自成一個(gè)院落，山墻中央開(kāi)有垂花月亮門(mén)。垂花門(mén)是內(nèi)外的分界線(xiàn)。民間常說(shuō)的"大門(mén)不出，二門(mén)不邁"的"二門(mén)"指的就是這道垂花門(mén)。前院又叫外院，外院東西各有一、兩間廂房，要比里院的廂房小一些，它多用作廚房或仆人的居室。鄰街是5至7間倒座南房，最東面一間開(kāi)作大門(mén)，接著是門(mén)房，再是客廳或書(shū)房，最西面的一間是車(chē)房。

大四合院建筑雄偉，房屋高大，院落重疊，前廊后廈，抄手游廊，垂花門(mén)，影壁，隔斷都十分講究，院內(nèi)有院，院外有園，院園相通，為大型住宅建筑，非一般人所能居住。